发布日期：2026-06-04 01:16 点击次数：194

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　　雷山县西江千户苗寨古建筑群。　　雷山县委宣传部供图

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　　薄雾袒护下的郎德上寨。　　陈沛亮摄

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　　党的二十大答复建议：“加大文物和文化遗产保护力度，加强城乡缔造中历史文化保护传承”。数目无边、分散庸俗、各具特点的传统屯子是我国可贵的文化遗产，委托着绵长乡愁。连年来，关连部门先后组织6次世界性探望，将有热切保护价值的8155个屯子列入中国传统屯子名录，变成了世界上限制最大的农耕文静遗产保护群。

　　传统屯子延续着历史牵挂，也承载着当代活命。怎样保护好、传承好传统屯子所赋存的历史文化价值？怎样通过合理当用，让传统屯子痛快重生？日前，记者走进贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县郎德上寨，纪录一个传统屯子合资连片保护应用全经过，探寻当地奈何找到一条兼顾保护与发展的新旅途。

　　——编者

　　黔之东南，青山逶迤，碧水周折，薄雾在苗寨间饱和。这里是雷山县，1200多闲居公里的苗岭土产货，154个古朴致密、特点赫然的少数民族屯子嵌入其间，上万栋小青瓦、坡屋顶、花格窗式民居星罗云布，宛如一座莫得围墙的古屯子博物馆。

　　随着68个古村先后入选中国传统屯子，旅游业发展成为雷山县的接济产业，2022年旅游业增多值占全县GDP比重超60%。

　　日前，记者长远贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县郎德上寨（上郎德村），不雅察传统屯子合资连片保护应用全经过，探寻“望得见山、看得见水、铭刻住乡愁”的好意思好愿景奈何一步步变为本质。

　　一体推动

　　合并主义贬责，养息各方参与

　　背山面水落寨，依山就势建房。古色古香的吊脚楼繁芜有致；周折蔓延的寨内冷巷，鹅卵石铺成“鱼骨形”；周折泄露的望丰河，在寨前悠悠流淌；河滨架架水车昼夜鸣唱……俯视郎德上寨，东谈主们不禁惊叹：时光流逝，苗寨变了，又没变。

　　溯源寨子的历史，距今已有500多年，当年的围墙、隘门等名胜，于今可见。“郎德上寨一直保持着古风，数百年来着实莫得昭着变化。”上郎德村党支部通知陈尚福说，“改动开放后，寨子灵通大门迎客，敲铜饱读、吹芦笙、唱酒歌，引来八方宾客。”

　　1987年，郎德上寨便开动发展文化旅游，30多年间，先后招待国表里搭客百余万东谈主次。2001年，郎德上寨古建筑群成为世界重心文物保护单元。

　　一面是传承，一面是发展。郎德上寨的保护应用，始于妥洽各方，一体推动。

　　“黔东南州现存中国传统屯子415个，数目持续位居世界地州（市）级第一。为把传统屯子保护应用当作后发赶超的上风来推动，州委州政府构建起由州到村5级联动责任体系。”黔东南州住房城乡缔造局住房保险中心主任陈妮妮示意。

　　按照“分级保护、分类贬责、镇村联动、一村一特、共生共长、分享共赢”的主义想路，黔东南州聘用中国城市科学主义计议接洽院专科东谈主员，对全州传统屯子区位关系、屯子品性、资源八成等进行论证分析，编制完成415个传统屯子主义并挂牌保护。

　　“保护应用，人人是主体。充分养息村民参与的积极性、主动性和创造性，说明内生能源是重要。”陈尚福以为，郎德上寨之是以脱颖而出，除了主义科学、较早实施，相持一张蓝图绘到底，让人人尝到甜头是根底。“阐扬历史、延续文脉、乐享发展，这是一种良性轮回。要在保护中发展，在发展中传承。”他说。

　　高效保护

　　完善机制缔造，提高保护意志

　　岁月浸礼，屋顶的小青瓦早已斑驳，村民陈俊宇踩着木梯，留心翼翼地将需要更换的瓦片一块一块拣下来。整整一个上昼，他才从成堆瓦片中筛出50多块。

　　寨子的东谈主气越来越旺，陈俊宇主义把自家二楼改成民宿。审批过关后，他才省心开工。搬出预先备好的钢筋，一一切割，铁丝绑缚，扎制成架，辞世东谈主协助下，3根水泥柱落地成型。浇筑水泥柱是为了保证排水安全，晾干之后外面要再包一层木板，确保立场合并。“修旧如旧，这是老一辈传下来的不雅念，得一代一代传下去，独一寨子在，咱们的根就在。”陈俊宇说。

　　村民杨后仕家的屋子属于被列为世界重心文物保护单元的古建筑。前段技巧，他家的大地有些塌陷。杨后仕逐级响应，县文物局派东谈主对房屋合座结构全面查验。第二天，看到一支专科戎行接办修缮，杨后仕一脸笑颜，“专科的东谈骨干专科的事，还无用我方掏钱，木房定能始终住下去。”

　　为抓好农村住房风貌管控，高效保护传统屯子和民族特点村寨，雷山县编制《雷山县农村住房风貌收尾通用图集》，从建筑结构、建筑高度、建筑外形等方面提供参考和交流。

　　“传统屯子保护，外不雅上防备百年一貌，里面不错实时更新，最猛进程结束古今和谐长入。”雷山县住房城乡缔造局村寨保护缔造中心主任李徐飞示意，唯有结束古与今的长入，方能提高人人的保护意志，拓展传统屯子的保护空间。

　　建新村，保老寨。东谈主口增长压缩着人人活命空间，测验着传统屯子保护，雷山县主动寻找破解之法。

　　“经过多方争取，咱们在老寨旁划了一块新区，确有建房需求的，经批准后不错新建。”现时新区照旧建有23栋木房，陈尚福但愿在保护古建筑的同期，也能为优秀传统文化的保护传承寻找新空间，创造新机遇。

　　活态传承

　　建好传承阵脚，呵护文化生态

　　环视郎德上寨，最平坦、最宽敞的处所，要数芦笙场。

　　家家有芦笙，东谈主东谈主会吹笙。在郎德上寨，芦笙是村民不成区分的密友夫妻。50岁的陈晓明吹奏芦笙已有30年，是县级非遗传承东谈主。从昔日的文娱神气到如今的活命依靠，皇冠开户在他手上，芦笙的传承发展充满春色满园。

　　芦笙是用竹子制作，由笙斗、笙管、簧片、共识管组成，按管数分为6管到21管不等。俗语说“吹出声息三五天，吹成曲调三五年”。陈晓明仅用两年便掌执了6管芦笙曲调，如今更是寨子里少有的能吹奏21管芦笙的演奏者。

　　“每逢喜庆日子，苗家东谈主就会吹芦笙，这是延续乡音、长入乡情的绪论，亦然苗家儿女的精神和神志委托。”怎样把这一习俗传承下去？随着旅游的发展，陈晓明有了成见。

　　“寨子发展旅游，吹芦笙、跳芦笙舞是保留节目，搭客至极感兴趣。”靠着这手绝活，陈晓明拉起一支10多东谈主的演奏戎行，还带动不少村民参与扮演，共同吃上旅游饭，“每次到广场上献技，家里两个孩子王人挤到前边，边看扯后腿边效法，现时一个学谱，一个演奏，不愁莫得传承东谈主。”

　　从芦笙场到村史馆、手工艺基地等文化传承阵脚，郎德上寨活化应用闲置房屋，合资展示传承苗绣、银饰、刺绣、蜡染等民族特点产物和身手。同期依托“名东谈主才”栽植工程和高校配合，培养一批民族身手传承东谈主，鼓动非遗文化、民族身手进校园，厚植传承理念，栽植传承东谈主才。

　　2017年，以国度、省级传统屯子数字博物馆缔造为机会，黔东南州详备整理屯子建筑、风俗文化、古村映像等9个板块的视频和图片，结束传统屯子贤慧保护，现时累计完成126个传统屯子数字博物馆缔造。

　　“传统屯子保护，不仅要保护屯子花样和建筑风貌，更要系统性保护屯子的非物资文化遗产、文化空间、文化生态。”黔东南民族文化生态保护区发展中心负责东谈主杨勇富示意，连年来，黔东南州赓续推出侗族大歌百牧歌颂大赛、传统戏剧展演等品牌行动，同期开展传统屯子非遗资源深度普查责任，设置非遗资源数据库，推动文化遗产数字化保护。

　　长入应用

　　作念好精确定位，彰显乡村活力

　　上昼11点整，寨子里的播送准时响起。陈晓明放下农活往家赶。不霎时，只见他腰系蓝色腰带，头缠青色长巾，手持21管芦笙，准时出现时寨门前。

　　不迢遥，村民白义珍脚穿花布鞋，身着百褶裙，头戴银饰品，同其他身着盛装的苗族妇女扫数，沿着田坎小径，摆起一张张木桌，倒上一碗碗米酒，静候来客。

　　上昼11点半，搭客缓缓向寨门辘集，郎德上寨的迎客典礼持重开动。搭客们踩着芦笙曲调，一一回味每扫数“拦路酒”。

　　“第扫数叫恭喜酒，抒发的是当地人人的豪情好客，背面还有温和酒、戮力酒、勇敢酒等，每谈酒代表一种祝颂，喝完才智入寨。”听着歌、喝着酒，雅雀无声间，搭客陈静有些微醺，奏凯干与寨子，她奴才戎行来到芦笙场，不雅看跳舞扮演，“借着酒意，我方也能随着节奏舞一段，至极尽兴。”

　　为宣传好、实施好、贬责好郎德上寨，2016年，当地政府成立郎德旅游公司，打造乡村旅游特点品牌。

　　“咱们还跟三四十家旅行社合作，平均每天蛊惑1000多东谈主前来游玩。”郎德旅游公司足下赵猷鑫示意，为动员更多人人参与旅游作事，寨子还实行工分制贬责，参与种种扮演的王人能加分，据此月月分成，“公司每个月顺利补贴10万元，如果献技场次多，还有独特奖励。仅这一项，平均每户一年能增收7000元。”

　　参与献技的同期，村民们还在自家门口售卖银饰、刺绣、蜡染等手工艺品，少则几种，多则20余种。农忙下地劳顿，跋扈献技摆摊，白义珍的活命亦然大王人苗族妇女的日常。

　　濒临丰富的传统屯子资源，因地制宜，精确定位，幸免同质化竞争至关热切。2020年起，黔东南州实施分级分类保护应用，作念到同类化又互异化，特点赫然，示范带动，赓续推动传统屯子资源与乡村旅游、生态康养、研学体验、体育赛事等相长入，彰显乡村活力。

　　2023年9月底，黔东南州还推出中国乡村旅游1号公路，整条贯通全长488公里，包含以肇兴侗寨为中心的侗乡传统屯子杰作旅游环线、以西江千户苗寨为中心的苗岭传统屯子杰作旅游射线和西江肇兴连线，将42个传统屯子、民族村寨串珠成链。

　　“黔东南是当然与文化和谐长入的生态空间，一个个传统屯子宛若一座座莫得围墙的博物馆，答复着昔日、现时和翌日。咱们借助缔造国度级文化生态保护区的机会，将当然之好意思、东谈主文之好意思一一展现。”杨勇富说。

　　版式计议：沈亦伶

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　　《东谈主民日报》（ 2024年01月09日 12 版）

(责编：杨光宇、胡永秋)

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